吃素念佛,为自己增添福寿

  我们佛家吃饭,完全都是素食;这在三千年前,释迦佛就这样提倡了。现代人毕竟比以前的人更聪明,也知道素食的好。象医学界就有位瑞士籍的医学博士,写了一本书,叫做“为什么要素食”,他以医学的观点强调人要是长期吃素,就没什么大病;就算是有大病也容易好。不但病容易好身体也较快复原。

末田地因缘

  阿难尊者入涅后,其弟子末田地常作思惟:尊者涅前教我将佛法传入Y宾国土中。然而当末田地前往Y宾国后,又更进一步静坐思惟,这个国家的领土是龙王所管辖,若我不降伏龙王,将扰乱我的弘法志业。

佛教认为尽孝道,应做到哪几点?

  一、孝顺需要是全面的,不能是局部的  孝顺应该从自己的亲人做起,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,然后扩充至社会大众,我们不仅要孝顺自己的父母,更要责备广大的众生父母,全心全力解决一切有情的烦恼,这才是佛教理想中的至孝。

比丘贪恋爱欲忧愁生病,佛陀对症下药使其痊愈

  从前佛陀在舍卫国o园精舍说法时,有位年轻的比丘进城托钵,看见一位容貌端正的女子。比丘对她产生了欲念,沉迷其中无法自拔,不但茶不思、饭不想,还卧病在床,形容憔悴。师兄弟去探望他时,年轻比丘告诉他们:“因为我的欲爱无法得到满足,所以才忧愁生病。”众人纷纷规劝他,但他就是听不进去,于是大家强行将他带到佛陀面前,禀告佛陀事情的原委。

万般带不走,唯有业随身

  有一段时间,佛住在舍卫国o树给孤独园游行弘化。当时有一位天王的太子,名叫辟罗。一日,他从天上飞到o洹精舍,五体投地顶礼佛足后,合掌问佛:“这世间的人都在追求衣服、饮食、七宝、欲乐、官爵、国土,是否有珍宝反过来追逐人们呢?”世尊赞叹辟罗王子:“你提出了一个好问题,确实有国土、珍宝、欲乐追逐人们的情形。”

家庭也是道场,我们应如何对待?

  日本著名实业家铃木正三提出一个响亮的口号:“工作坊就是道场。”他提出这个口号,是对企业管理的要求。企业要以禅的精神来管理。以禅的喜悦来对待每一位员工;以禅的安心法门使每一位员工都能安于职守,奉献自己的聪明才智;以禅的理念,使每一位员工能够在企业中得到比较丰厚的回报。有真诚无私的奉献,一定就会有丰厚的回报。